Ankara Üniversitesi /Ankara University
İlahiyat Fakültesi Faculty of Divinity
06500 Beşevler, Ankara
TURKEY
Born on 01.06.1954 in Manisa, Turkey
Married-three children

Educational Background

Ankara University B.A. in Islamic Studies (1978)
Ankara University Ph.D. in Hadith Sciences(1983)
Ph.D. Thesis: Ashabu’l-Hadise göre Allah’ın Sıfatları Problemi (The Problem of God’s Attributes According to Ashab al-Hadith- AUIF,1983) (Published by Otto yay. Ankara, 2011).

Professional Experiences

1. Ankara University, Faculty of Ilahiyat T.A. 1979-1987.
2. Imam Muhammad b. Saud Islamic University, Riyadh, Saudi Arabia, Assist. Prof. 1984-1987.
3. Ankara University, Faculty of Ilahiyat , Assoc. Prof. 1987 to 1999.
4. Adviser to the President of Religious Affairs(of Turkish Republic), 1988-1989.
5. Ankara University, Faculty of Ilahiyat , Full Professor 1999 to present.
6. Serving as co-editor and adviser to the editorial board of several academic journals (such as İslâmî Araştırmalar (Islamic Studies) and İslâmiyât (Islamics).
7. Katar University, Faculty of Sharia and Islamic Studies(2011- 2012)
8. Hamad b. Khalifa University, Qatar Faculty of Islamic Studies(QFIS)(2012-2013)
9. Ankara University, Faculty of Ilahiyat,Full Professor, 2013 to present

PUBLICATIONS

1. Kitaplar (Books)
1.1. Telifler( Works)
Alternatif Hadis Metodolojisi (An Alternative Hadith Methodology), Kitâbiyât Yayınları, Ankara 2002.
el-Bahir fi Hukmi’n-Nebiyyi bi’l-Batıni ve’z-Zahir(Critical Edition with notes and Introduction of al-Suyuti’s, Kitab al-Bahir fi Hukm al-Nabi bi’ l-Bâtın wa’z-Zahir,) Dar al-Salam, Cairo 1987.

Kitabu’l-Burhân fî Beyâni Hakikati’l-Kurân , İbn Kudame el-Makdisi’nin bu eserinin Giriş ve notlarla birlikte tahkik ve tahriçli basımı, Mektebetu’l-Maarif, (Riyad), yayınevi tarafından Mektebetu Lubnân (Beyrut) matbaasında basılmıştır.(Critical edition with notes and introduction of İbn Qudama’s Kitab al-Burhân fî Bayâni Haqiqati’l-Qur’an ,Maktabat al-Maarif,al-Riyad (Printed by Maktabat Lubnan ))

İslam Düşüncesinde Hadis Metodolojisi (Hadith Methodology in Islamic Thought), Ankara Okulu Yayınları, Ankara 2010, 9. baskı.( 9th ed.)

İslam Düşüncesinde Sünnet (The Sunna in Islamic Thought), Ankara Okulu Yayınları, Ankara 2002, 6. baskı.(6th ed.)

Namazların Birleştirilmesi(al-Cam’ bayn al-salatayn) İlahiyat Yayınları, Ankara 2002, 3. baskı. (Third ed.)

Sünni Paradigmanın Oluşumunda Şâfi’î’nin Rolü (The Role of al-Imam al-Shafi’î in the Formation of Sunnite Paradigm), Antoloji, Kitâbiyât Yayınları, Ankara 2004(Second ed.).

Sünnet’ten Çağ’a Elliİki Mesaj( 52 Messages from The Sunna of The Prophet(pbuh) ) ,Kitabiyat Yayınları , Ankara, 2005

Ahir Zaman İlmihali(Islamic Catechism for Hard Times),Kitabiyat Yayınları, 2011(9th ed.)

Ehl-i Sünnet’in Kurucu Ataları(Founding Ancestors of Ahl al-Sunna),OTTO yayınları,Ankara,2011.

Üçüncü Yol Mukaddimesi(Prologue to the Third Way) OTTO yayınları,Ankara,2014.

İslam’ın Kurucu Metni(Founding Text of Islam) OTTO yayınları,Ankara,2015.

İslami İlimlerde Metot Sorunu(The Question of Methodology in Islamic Sciences), OTTO yayınları,Ankara,2015.

1.2. Çeviriler (Translated Books)

Fazlur Rahman, İslam ve Çağdaşlık, Ankara Okulu Yayınları, Ankara 2002, 5. baskı (Alparslan Açıkgenç ile birlikte)(Translation of Fazlurrahman’s Islam and Moderniy into Turkish,Fifth ed.)).

İbn Kuteybe, Hadis Müdafaası (Te’vilu Muhtelifi’l-Hadis), Kayıhan Yayınları, İstanbul 1998, 3. baskı.(Translation of Ibn Qutayba’s Ta’vilu Muhtalif al-Hadith into Turkish,third ed.)

Muhammed Avvâme, İmamların Fıkhi İhtilaflarında Hadislerin Rolü, Kayıhan Yayınları, İstanbul 1988, 3. Baskı.(Translation of Muhammad Awwama’s book: Atharu’l-Hadith al-Sharif fi İhtilaf al-Aimma al-Fukaha,third ed.)

İbn Sina ,Risaleler,Kitabiyat Yay.,Ank.,2004(Treatises : Translation of Some Philosophical Treatises of Ibn Sina)

1. Makaleler (Articles)

2.1. Yurtiçi Hakemli Dergilerdeki Yayınlar(Articles published in Refereed National Scientific Periodicals)

“Ahmed en-Naim’in Şeriat’ın Reformasyonu Projesi” (Project of Reformation of al-Shari’a by Ahmad al-Na’im), İslâmiyât I (1998), sayı 4:“Şeriat Dosyası”, s. 203-210.

“İslâmî İlimlerde Şâfi’î’nin Rolü Üzerine” (The Role of al-Imam al-Shafiî in Islamic Sciences), İslâmiyât II (1999), sayı 1, s. 15-34.

“İstismara Elverişli Münbit Toprak: Hadisler” ( The Prophetic Traditions :A Fertile Ground For Exploitation! ), İslâmiyât III (2000), sayı 3, “Din İstismarı”, s. 121-137.

“Hz. İsa’yı Gökten İndiren Hadislerin Tenkidi” (A Criticism of theTraditions About Nuzûl Îsâ(Descension of Jesus) ), İslâmiyât III (2000), sayı 4, “İsa (as.) Anısına”, s. 147-168.

“Çağdaş Siret Literatüründe Sol Çizgiler” (Leftist Influences in the Contemporary Sîra Literature), İslâmiyât V (2002), sayı 2, “İslam’ın Sol Yorumu”, s. 183-186.

“İlmihâl Dindarlığının İmkanı Üzerine” ( Can the Catechetical Works on Islam Produce a Healty Pious Muslim ?), İslâmiyât V (2002), sayı 4, “Türkiye Dindarlığı”, s. 109-124.

“İslam’a Yamanan Sanal Şiddet: Recm ve İrtidad Meselesi” ( Fictituous Violence Attached to Islam: Punishment of Adultery by Stoning and Death Sentence for Apostasy), İslâmiyât V (2002), sayı 4, “Din ve Şiddet”, s. 125-132.

“İslami İlimler Sorunu” (An Interview On The Future Of Islamic Sciences ),İslâmiyâtVI(2003), sayı 4 , “ İslami İlimler Sorunu “, s.174-184.

“Güvenmek İyidir Güvenmemek Daha İyidir – Geleneği Savunmayı Samimi Ehline Bırakınız” ( Trust Is Good But Distrust Is Better – Leave Defense of The Tradition To Its Sincere Followers ), İslâmiyât VII(2004) , sayı 2 , “ İslam ve Helenistik Kültür” , s.129-142 .

“Yenilikçi İslam Düşüncesi Ümit Mi Risk Mi ?” ( The Renewer / Revivalist Islamic Thought : It Is A Hope Or A Risk ?) , İslâmiyât VII(2004), sayı 4 , “İslam ve Çağdaş Durum” , s.47-70.

“Bir Panaroma : Geçmişten Geleceğe Ehl-I Sünnet – Ehl-i Sünnet’e Eleştirel Bir Bakış İçin Yol Haritası” (An Outlook : Ahl al-Sunnah , From Past To Future – A Guideline For A Critical Approach To Ahl al-Sunnah) , İslâmiyât VIII(2005), sayı 3 , “ Ehl-I Sünnet” , s.69-80.

“İslam’ı Laikleştirme Girişimine Teolojik Katkının İmkansızlığı Üzerine – İslam’ın Özünde Laik Olduğu Yanılsamasının Analizi” ( On The Impossibility Of Theological Contribution To Laicizing Islam – An Analysis Of A Delusion That Islam Is Essentially Laic) , İslamiyat VIII(2005) , sayı 3 , “Ehl-I Sünnet” , s.145-157.

2.2. Bilimsel Dergilerdeki Yayınlar(Articles Published in The Scientific Periodicals(National/International))

“al-Harakah al-Tansîriyyah fî Turkiya(The Missionary Activities in Turkey)” Majallat al-Da’wa, nu: 1066, 1986, Riyadh, p. 40-42.(in Arabic)

“Allah’ın Kelamı Olması Açısından Kur’an’ın Mahiyeti ile İlgili İhtilaflar ve İbn Kudâme el-Makdisî’nin Kitâbu’l-Burhân fî Beyâni Hakîkati’l-Kur’an’ı (Some Reflections on The Controversies about The Nature of the Qur’an as the Word of God in Ibn Qudama al-Maqdisi’s Kitab al-Burhan fi Bayan Haqiqat al-Qur’an), Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, XXVIII (1986), s. 427-444.

“Ashabu’l-Hadis’in Akaid Edebiyatı”(Theological Literature of Ashab al-Hadith), İslâmî Araştırmalar (1987), sayı 5, s. 78-89.

“Bir Hadis ve Yorumu: Cihadı Anlamak”(A Hadith Concerning Jihad and Its Interpretation ): Diyanet Gazetesi (1989), sayı 364, s. 3, 25.

“Bir Hadis ve Yorumu: İslam’ın Şartları”(A hadith Concerning The Fundemental Conditions of Being a Muslim and Its Interpretation), Diyanet Gazetesi (1989), sayı 359, s. 3, 27.

“Bir Hadis ve Yorumu: Namazı Anlamak”(A Hadith Concerning Salât and Its Interpretation), Diyanet Gazetesi (1989), sayı 361, s. 3, 26.

“Bir Hadis ve Yorumu: Orucu Anlamak”(A Hadith Concerning Fasting/Sawm and Its Interpretation) ,Diyanet Gazetesi (1989), sayı 362, s. 3, 17.

“Bir Hadis ve Yorumu: Tevhid’i Anlamak”(A Hadith and Its Interpretation: Understanding of Tawhîd), Diyanet Gazetesi (1989), sayı 360, s. 3, 26.

“Ehl-i Sünnet Kavramı Üzerine Yeni Bazı Mülahazalar” (Some New Considerations on the Term of Ahl al-Sunnah), İslâmî Araştırmalar (1986) sayı 1, s. 71-79.

“Gelenekçilikle Yenilikçilik Arasında Sünnet” (al-Sunna Between Traditionalism and Renewal), Bilgi ve Hikmet, Yaz (1994), sayı 7, s. 52-69.

“Hâdiru’l-İslâm fî Turkiyâ”, Majallat al-Da’wa, number 1069, p. 30-31.(in Arabic)

“İbn Haldûn’un Mukaddimesi’nin Yeni Bir Tercümesi Üzerine -I”(Criticism of A New Translation of Ibn Haldûn’s “ al-Muqaddima “), AÜİF Dergisi, XXVII (1985), s. 363-414.

“İmam Şâfi’î’nin Risâle’sinin Hadis İlmindeki Etkileri” (The Impact of Risalah of al-Shafiî on Hadith Sciences), İslâmî Araştırmalar X (1997), sayı 1-2-3, “Hadis Sünnet Özel Sayısı”, s. 87-99.

“İslam ve İnsan Hakları Konusuna Eleştirel Bir Yaklaşım” (A Critical Approach to the Issue of ‘Human Rights and Islam’), Yeni Türkiye Dergisi (1998), sayı: 21, s. 274-280.

“Kadın Konusunda Kur’an’a Yöneltilen Başlıca Eleştiriler” (Main Critiques directed to the Qur’an Reqarding the Status of Woman), İslâmî Araştırmalar V (1991), sayı 4, s. 271-283.

“Klasik Sünnet Tanımlarının Eleştirisi ve Yeni Bir ‘Sünnet Tanımı’ Denemesi”(Criticism of the Clasical Definitions of “ al-Sunna” and An Attempt Towards A New Definition of “al-Sunna “), İslâmî Araştırmalar V (1991), sayı 1, s. 21-37.

“Kur’an’a Göre İnsan Hakları” (The Human Rights According to The Qur’an), Liberal Düşünce Dergisi, II (1997), s. 56-70.

“Mâun Suresi Kimler Hakkındadır”(Sûra “ al-Mâ’ûn”: About Whom It is Revealed?) , İlim ve Sanat (1987), sayı 18, s. 72-79.

“Mukaddime’ye Yazılan ‘Giriş’ Bir İntihal mi? II”(Is The Prolegomenon of The Muqaddima of Ibn Haldûn a Plagiarism ?), AÜİF Dergisi, XXVII (1985), s. 363-414.

“Müteşabihat Kavramı Üzerine Bir Deneme”(A New Approach to The Concept of “ al-Mutashâbihât”), İlim ve Sanat (1987), sayı 15, s. 72-79.

“Sünnet’in Yeni Tanımının Yorumu”( Explanation of The New Definition of The Sunna) , İslami Araştırmalar V(1991),sayı 3, 154-164.

“Sünnî Deyiminin Ortaya Çıkışı” (The Emergence of the Term “Sunnî” ), İslâmî Araştırmalar, II (1988), sayı6, s. 25-27.

“Şeytan Ayetleri Kitabı Hakkında”(On The Book “The Satanic Verses”), Diyanet Gazetesi (1989), sayı 365, s. 10-11, 26.

2.3. Makale Çevirileri (Translated Articles)

Ahmet Hamdi Aksekili, “Hâtemu’l-Enbiya Hakkında En Çirkin Bir İsnadın Reddiyesi”(Refutation of An Ugly Accusation About The Last Prophet), İslâmî Araştırmalar, VI (1992), sayı 2, s. 125-141; sayı: 3, s. 199-207.
F

azlur Rahman, “Filistin ve Genç Faruki ile Anılarım”(Palestine and My Experiences With Young al-Fârûqî ), İslâmî Araştırmalar V (1990), s. 295-300.

Muhammed Arkoun, “Temellendirme Açmazı Karşısında Fundamentalizm”( The Problem of Founding The Fundementalism), İslâmiyât I (1998), sayı 4 “Şeriat Dosyası”, s. 77-85.

Muhibbuddîn el-Hatîb, “İslam Mezhep ve Fırkalarının Birbirine Yaklaşması Konusu”(The Issue of Dialogue between The Islamic sects and schools ), AÜİF Dergisi, XXX (1998), s. 293-327.

3.Tebliğler (Papers)

3.1. Uluslararası Kongrelere Sunulan Bildiriler (Papers Presented to International Congresses)

“Fazlur Rahman’ın Sünnet/Hadis Anlayışına Bir Katkı”(Some Contributions to Fazlurrahman’s Concept of “al-Sunna”), İslam ve Modernizm: Fazlur Rahman Tecrübesi Sempozyumu, 22-23 Şubat 1997, İstanbul 1997, s. 278-298.

“Hadis İlminde Metodoloji Sorunu”(The Problem of Methodology in The Science of Hadith ) Milletlerarası Sünnet’in Dindeki Yeri Sempozyumu, 18-20 Kasım 1995, İstanbul, s. 395-461.

“Naqd Meşru’ al-İmâm al-Shâfi’î” (“İslami İlimlerle Sosyal İlimler Arasında Yeniden Bağ Kurmak:Problemler ve İmkanlar” konulu konferansa sunulmak üzere hazırlanmış,ancak konferans süresiz ertelendiği için yayımlanmamıştır.)(Paper prepared for a conference organized by I I I T(Washington DC)with the title “Re-Establishing the Link Between Islamic and Social Sciences: Problems and Possibilities”) The Conference didn’t take place

“Re-Emergence of Islamic Studies in Turkey”(Presented at a Conference organized by SISS at Herndon, Washington, 26.02.1996(SISS tarafından Herndon,Washington’da 26.02.1996’da düzenlenen konferansta sunulan tebliğ)

“İslami İlimlerde Ortak/Genel Bir Metodolojinin İmkanı Üzerine(On The Possibility of Common/General Methodology for All Islamic Sciences), HECEAS DİYALOGLARI I(Heidelberg Centrum Für Euro-Asiatische Studien e. V.),Heidelberg, 25 Haziran 2005.

3.2. Ulusal Kongrelere Sunulan Tebliğler (Papers Presented to National Conferences)

“Seferde ve Hazarda İki Namazın Cem’ Edilmesi”(al-Cam’ bayn al-Salatayn), II. İslam İlimleri Kongresi, İstanbul 1982.

“ Kemaleddin İbnu’l-Humam ‘ın Hadisçiliği”(Status of Kamal al-Din Ibn al-Humam in The Hadith Sciences)(Kemaleddin İbnu’l-Humam’ın Hayatı,Eserleri ve İlmi Kişiliği Sempozyumu,Sivas,25-26 Mayıs,1991)

“Gelenekçilikle Yenilikçilik Arasında Sünnet” (al-Sunna Between Traditionalism and Renewal), İstanbul 1994.

“Hadis İlminde Metodoloji Sorunu” (The Problem Of Methodology in Hadith Sciences), Samsun 1995.

“Hadis/Sünnet İlminin Yeniden İnşası”On The Reconstruction of Hadith/Sunna Science(s) ) , Hadisin Dünü Bugünü ve Geleceği Sempozyumu, Samsun 14-15 Ekim 1993, s. 13-22.

“Kur’an’a Göre Sünnet’in Konumu”(Kur’an’ın Anlaşılmasına Doğru konulu Sempozyumda(Ankara,1988) sunulmuştur.) (The Status of the Sunnah According to the Qur’an) a paper presented to the Symposium of ‘Towards Understanding of the Qur’an’ in Ankara at1988.

“Müteşabihat Konusundaki Yaklaşımların Değerlendirilmesi ve Yeni Bir Yaklaşım Önerisi”(Discussion of The Approaches to The Issue of “ al-Mutashabihât” and A Proposal of A New Appoach), I. Kur’an Sempozyumu, Ankara 1-3 Nisan 1994,Bilgi Vakfı yay.,Ank.,1994,s.363-373(Tebliğ),387-389,331-333(Müzakere).

“Tarihsellik Tartışmalarının Teorik Zeminine İlişkin Görüşler”(Approaches to The Theoretical Bases of “ The Historicity” in The Qur’anic Context) Kur’an’ı Nasıl Anlamalıyız, Tartışmalı İlmi Toplantı, Bursa 7-8 Mayıs 1994 (İktibas Dergisi, (1994), sayı 186-187-188’te de ayrıca yayımlanmıştır)

OTHER PUBLICATIONS(In Turkish) :

İslam Barış Olduğu Kadar Direniş Demektir, Yarın Dergisi,yıl:5,sayı50(Haziran 2006),s.20-23(Röportaj).

Müslüman’ın 5N’si ,Vaha Dergisi,yıl:1,sayı :3(Bahar 2006),s.42-43.

Hz.Peygamber’i Anlamak , Anadolu Çınar Dergisi, yıl:3, sayı:26(Nisan,2006),s.6-7.

Sünnilikle Şiilik Arasında Duvar Örülmüş bu duvarı ne Şiiler yıkabiliyor,ne de Sünniler,yıkmak/kırmak istiyorlar…Nida Dergisi, yıl:10, sayı:108(Temmuz-Ağustos 2006),s.20-32.(Röportaj)

Yürüyen Kur’an Olmalıyız, Özgün İrade Dergisi, yıl:2, sayı:23(Mart 2006),s.48-55(Röportaj)

İslam’da Reform mu, Tecdid/Islah mı? , Bilge Adam Dergisi, yıl:3, sayı:9-10(Kış-Bahar 2005),s.16-20.

Çağdaşlık ve Tasavvuf – Tasavvufun Tecdidi ve Tarikat’ın Islahı- , Bilge Adam Dergisi, yıl:3, sayı:11(Yaz-Güz 2005),s.10-13.

Tâlibân ve Selefî Düşünce Üzerine , Fecre Doğru Dergisi, yıl:7, sayı:74(Aralık 20019,s.42-46(Röportaj)

Vahiy ve Hikmet’ten Uzak Seküler Bakış Açısıyla Yapılan Eğitimin Ürettiği İnsan Tipini Görüyoruz, Nida Dergisi, yıl:9, sayı:94(Nisan 2005),s.27-34(Röportaj)

Peygamber Sünnet’ini Anlamak, Nida Dergisi, yıl:8, sayı:90(Kasım-Aralık 2004),s. 72-80 (Panel).

İlköğretim Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Ders Kitapları Hakkında Rapor, Türk Milli Eğitim Sisteminde Din Eğitimi ve Öğretimi Sempozyumu(Yarınlar İçin Düşünce Platformu,Ankara, 2-3 mart 2005)s.77-81.

Doğru Bir Din Anlayışının Temellendirilmesine Doğru, Anadolu Çınar Dergisi, yıl:1, sayı:4 (Nisan 2004), s.25-40(Konferans)

Aliya İzzetbegoviç’in “Doğu ve Batı Arasında İslam” Kitabı Üzerine, İslami Araştırmalar VI, sayı 2 (1992),s.73-90 (Açık Oturum).

Sünnet’i Çağa Taşımak,Bilge Adam Dergisi, yıl:2, sayı:5 (Güz 2003), s.55-58.

Hoca Seni “Sol”da Gördüm, Aksiyon, sayı:586(27 Şubat 2006), s.28-33.

Hz.İsa İnecek Mi ?, Aksiyon, sayı:474 ( 5 Ocak 2004),s. 6.

Bid’at, Yeni Dünya Dergisi, yıl:6, sayı:67(Mayıs 1999),s.48-49.

İslam’da Savaş Ve Barış, Yeni Dünya Dergisi, yıl: 6, sayı :64 (Şubat 1999), s.14-15.

“Dünyada Sanki Bir Yabancı Gibi Ol “, Yeni Dünya Dergisi, yıl:5, sayı: 56-57 (Haziran-Temmuz 1998),s. 72-73.

Namaz, Yeni Dünya Dergisi, yıl: 6, sayı:61 (Kasım 1998), s.44-45.

Modernization Menaces Muslims by Aslam Sidiqi (Kitap Tanıtımı), İslamiyat, 7/4(2004),s.255-262.

İslami İlimler Sorunu(Soruşturma), İslamiyat VI/4(2003),s.174-184.

İslam Hukukunda Metodoloji Problemi(Toplantı Tanıtımı), İslamiyat,VI/4(2003), s. 232-237.

En İyisi Gülüp Geçmek, Gerçek Hayat, yıl:6,sayı : 2 (27 Ocak 2006), s.8.

Ramazan’ı Depremle İdrak Edeceğiz, Gerçek Hayat, yıl: 5, sayı:2005-41(260),s.11.

İslam’ın Genleriyle Oynamak İstiyorlar, Gerçek Hayat, yıl: 5, sayı:2005-18(237), s.14.

Diyanet’in Lağvedilmesi Fikri Çok Tehlikeli,Gerçek Hayat, yıl: 6, sayı:2006-19(290), s.12-13.

Diyanet Namus Cinayetlerine “Dinlerarası Diyalog” Kadar Önem Vermiyor, Gerçek Hayat, yıl:6,sayı: 2006-25(296), s.10.

İslam Dünyasına Yönelik Saldırılar Birlik Düşüncesini Güçlendiriyor, Gerçek Hayat, yıl:6, sayı:2005-52(271),s.30-31.

Küresel Sünnet Dönemi, Milli Gazete, 13 Nisan,2006 Perşembe, s.20(Arka sayfa).

Hz.Ayşe Farkı – İslamiyette Kadının Yeri Eskiden Daha İyiydi, Sabah Gazetesi (27 Ekim 2003),s.1,19.

Kurban İslam’ın Şiarıdır, Gerçek Hayat, sayı:2004-05(171) ,30 Ocak 2004, s.15.

Müslüman,Çağıyla Hesaplaşmalıdır,Gerçek Hayat,sayı:2003-44(158),31 Ekim 2003,s.8.

Alternatif Hadis Metodolojisi (Tebliğ) ,İslami İlimlerde Metodoloji(Usûl) Meselesi 2,İsav-Ensar Neşriyat,İst.,2005,s.777-784.

Hadis İnkarcılığı mı, Rivayetlerin Eleştirisi mi?(Müzakere), İslam’ın Anlaşılmasında Sünnet’in Yeri ve Değeri(Sempozyum Tebliğleri ve Müzakereler),TDV yay.,Ank.,2003,s.259-261.

Ehl- i Sünnet Fırka-i Nâciye midir?(Müzakere), Tarihte ve Günümüzde Ehl-I Sünnet, (Milletlerarası Tartışmalı İlmiToplantı Tebliğ ve Müzakereleri),İsav-Ensar Neşriyat,İst.,2006,s.375-384.

Ne İslam’sız Demokrasi,ne de Demokrasi’siz İslam(Tebliğ), Uluslararası Avrupa Birliği Şurası,3-7 Mayıs 2000(Tebliğ ve Müzakereler-II-),DİB. Yay.,Ank.2000,s.163-168(Tebliğ),51-55,139,169-186,213-215,258-260,270,272,273,277,278-282,578,583,585,606-608,617-618,641,650,654-667,(Müzakereler).

I.Din Şurası – Müzakereler,(I.Din Şurası, 1-5 kasım 1993),DİB yay.,Ank.,1995, I.488- 491,592-594,674-675,682,684,686,692,695-696; II.617-618,630,651,661-663,669.

Güncel Dini Meseleler İstişare Toplantısı-I- 15-18 Mayıs 2002 (DİB yay.,Ank.,2004),s. 15,19,22,26,35,48,52,79,80,104,115,149,175,176,179,182,186,187,189,191,192,193,714,717,723,727,739,740,742,747,756,758,761,763,770,771,772.

Hadislerin Sübutu Meselesi(Tebliğ),Güncel Dini Meseleler Birinci İhtisas Toplantısı(Tebliğ ve Müzakereler 02 -06 Ekim 2002)(DİB. Yay.,Ank.,2004), s,151-158, müzakere s.133,134-137,214-221,375-379,549,552,556,558,559,564,565,566,574.

II. Kur’an Sempozyumu (Tebliğler – Müzakereler , 4-5 Kasım 1995),Bilgi Vakfı yay.,Ank.,1996,s.337-341(Müzakere).

Geleneksel Kadının Sosyalleşmesi , Taha Akyol, Milliyet,26 Ekim 2006,s.15.(Alıntılar ).

Şans Oyunları Haramdır, Milli Gazete, 26 Aralık 2003,s.1,10.